{"id":540,"date":"2010-08-01T16:41:45","date_gmt":"2010-08-01T19:41:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/?p=540"},"modified":"2011-10-06T12:27:19","modified_gmt":"2011-10-06T15:27:19","slug":"o-homem-o-trabalho-e-o-mundo-do-trabalho-sob-uma-perspectiva-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/o-homem-o-trabalho-e-o-mundo-do-trabalho-sob-uma-perspectiva-historica\/","title":{"rendered":"O Homem, o Trabalho e o Mundo do Trabalho – Sob uma perspectiva hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"
\n
\"\u00c2ngelo<\/em><\/a>
\u00c2ngelo Peres<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0Condenado a trabalhar para viver.<\/em>\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(Mois\u00e9s)\u00a0<\/em>\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

O profissional de recursos humanos tem como desafio principal, conciliar \u00e0s expectativas \/ interesses \/ desejos \/ vontades \/ sonhos tanto do dono da empresa (ou o acionista), bem como das pessoas: os trabalhadores.\u00a0<\/p>\n

Este desafio \u00e9, em muitos casos, uma tarefa quase que imposs\u00edvel visto que, muitas das vezes, essas expectativas s\u00e3o distintas ou, em alguns casos, diametralmente opostas.\u00a0<\/p>\n

O objetivo deste artigo \u00e9 o de fazermos uma reflex\u00e3o sobre o trabalho versus<\/em> o trabalhador e de sua rela\u00e7\u00e3o no mundo do trabalho, numa perspectiva hist\u00f3rica.\u00a0<\/p>\n

Para iniciar esta reflex\u00e3o devemos pontuar que o ser humano \u00e9 o \u00fanico ser vivo capaz de realizar sonhos, ou melhor, sonhar. S\u00f3 para citarmos um: o sonho de voar.\u00a0<\/p>\n

O homem n\u00e3o tem – em seu equipamento biol\u00f3gico – qualquer condi\u00e7\u00e3o de voar. Por\u00e9m, a partir de sua capacidade de sonhar e empreender, criou o avi\u00e3o e os outros instrumentos que possibilitam que o homem voe.\u00a0<\/p>\n

Por outro lado, trabalho \u00e9 um fazer do homem. S\u00f3 o homem trabalha, de todas as esp\u00e9cies animais. Por\u00e9m, por outro lado, alguns povos da Antig\u00fcidade tinham o trabalho como algo impuro, indigno e desprez\u00edvel. O trabalho n\u00e3o era uma atividade digna do homem livre. Ou seja, cabia, mormente, aos escravos as tarefas di\u00e1rias, ou melhor, o trabalho.\u00a0<\/p>\n

A sociedade era dividida em animal laborans<\/em> e o animal rationale<\/em>. Acreditava-se, na \u00e9poca, que o animal laborans era, realmente, uma das esp\u00e9cies animais que viviam na Terra, na melhor das hip\u00f3teses a mais desenvolvida.\u00a0<\/p>\n

Trabalho n\u00e3o \u00e9 vergonha, \u00e9 s\u00f3 uma maldi\u00e7\u00e3o.<\/em>\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Guimar\u00e3es Rosa)\u00a0\u00a0<\/p>\n

Se continuarmos progredindo na hist\u00f3ria, chegaremos \u00e0 Idade M\u00e9dia. L\u00e1 o trabalho era visto como servid\u00e3o. Onde os homens punham-se sob a prote\u00e7\u00e3o dos senhores da terra, prestando-lhes homenagens. \u00c8 bom lembrar que a atividade produtiva era an\u00e1loga \u00e0s da Antig\u00fcidade Grega (ou Cl\u00e1ssica).\u00a0<\/p>\n

O que diferenciava uma da outra \u00e9 que, na Idade M\u00e9dia, o trabalho era visto como um bem. \u00c1rduo, mas um bem1<\/sup>.\u00a0<\/p>\n

O trabalho s\u00f3 vai receber um aspecto diferente e inovador com Jo\u00e3o Calvino2<\/sup>, que professa que o homem se salva, independentemente de suas obras. O homem deve viver o cristianismo no mundo atrav\u00e9s de uma moral r\u00edgida de simplicidade, trabalho e honestidade.\u00a0<\/p>\n

Atrav\u00e9s da Reforma Protestante, Calvino prega que o sucesso no trabalho e nos neg\u00f3cios dever\u00e1 ser, atrav\u00e9s de uma nova \u00e9tica religiosa do trabalho. O Calvinismo revoluciona \u00e0 medida que associa sucesso e trabalho com a ben\u00e7\u00e3o divina.\u00a0<\/p>\n

No s\u00e9culo XVIII, Adam Smith, afirma que a riqueza n\u00e3o tinha origem no mercantilismo3<\/sup>, mas do trabalho. Com esta afirma\u00e7\u00e3o, Smith contraria os interesses do clero e da nobreza, que desprezavam o trabalho; e foi al\u00e9m, afirmou que para o trabalhador ter um pensamento mais \u00e1gil (para dar conta do processo produtivo) era necess\u00e1rio investir em educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica para todos.\u00a0<\/p>\n

Outra revolu\u00e7\u00e3o, quanto \u00e0 percep\u00e7\u00e3o do trabalho, \u00e9 a encontrada em Karl Marx que identifica o trabalho n\u00e3o s\u00f3 como fonte de todo valor, mas principalmente o seu car\u00e1ter social. 4<\/sup>\u00a0<\/p>\n

Como se pode ver – neste “passeio” r\u00e1pido pela hist\u00f3ria do Homem e sua rela\u00e7\u00e3o com o Trabalho – a concep\u00e7\u00e3o de trabalho sofre muitas transforma\u00e7\u00f5es (social, pol\u00edtica, religiosa, econ\u00f4mica, etc.) atrav\u00e9s dos s\u00e9culos, bem como o mundo sofre transforma\u00e7\u00f5es de todas as ordens.\u00a0<\/p>\n

O trabalho afasta de n\u00f3s tr\u00eas grandes males: o t\u00e9dio, o v\u00edcio e a necessidade.<\/em>\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Voltaire)\u00a0<\/p>\n

Hoje, a nova amea\u00e7a do Homem \u00e9, de novo, o trabalho. Ou melhor, a falta dele. Com a globaliza\u00e7\u00e3o o mundo n\u00e3o tem mais fronteiras e os processos de trabalho est\u00e3o em franca fase de mudan\u00e7a e reconceitua\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n

A rob\u00f3tica e os demais fen\u00f4menos tecnol\u00f3gicos est\u00e3o, outra vez, mudando a face do trabalho e do trabalhador.\u00a0<\/p>\n

Nada me fascina mais do que o trabalho: posso permanecer horas a fio a contempl\u00e1-lo.<\/em>\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 (Jerome K. Jerome)\u00a0<\/p>\n

Exige-se do trabalhador moderno: flexibilidade, trabalho em equipe, polival\u00eancia, s\u00f3 para citar alguns. Um aluno que sai hoje da universidade, tem que ter a consci\u00eancia que seu conhecimento – o adquirido nos bancos escolares – tem um alto grau de deprecia\u00e7\u00e3o em fun\u00e7\u00e3o dos avan\u00e7os freq\u00fcentes impostos pela tecnologia. Assim, \u00e9 l\u00edcito raciocinar que os ciclos tecnol\u00f3gicos est\u00e3o diminuindo significativamente, ano a ano, \u00e0 medida que o homem avan\u00e7a na sua sede de transformar seus sonhos em realidade.\u00a0<\/p>\n

Dessa forma, o paradigma moderno passa a ser: efici\u00eancia, efic\u00e1cia e produtividade e sua rela\u00e7\u00e3o custo\/benef\u00edcio.\u00a0<\/p>\n

Esta \u00e9 a exig\u00eancia do mundo moderno para as organiza\u00e7\u00f5es e para os homens. Quem n\u00e3o possuir determinadas habilidades e forte caracter\u00edsticas atitudinais, tende a sofrer o rev\u00e9s do desemprego ou, no caso das empresas, a fal\u00eancia.\u00a0<\/p>\n

Voltando a origem etmol\u00f3gica da palavra trabalho. Trabalho vem do latim vulgar tripalium<\/em>, que era um instrumento formado por tr\u00eas paus agu\u00e7ados, com o qual os agricultores batiam o trigo, as espigas de milho, o linho, para rasg\u00e1-los, enfi\u00e1-los, etc. Na maioria dos dicion\u00e1rios modernos, no entanto, a palavra tripalium<\/em> (tr\u00eas paus) \u00e9 atribu\u00edda a um instrumento de tortura utilizado pelos romanos a fim de subjugar os crist\u00e3os.\u00a0<\/p>\n

Gosto de pensar que trabalho \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o da energia do homem para o bem da humanidade. O homem, no trabalho, \u00e9 capaz de modificar a pr\u00f3pria natureza, colocando-a a servi\u00e7o de todos n\u00f3s. Assim, cabe a \u00e1rea de RH dignificar o homem e o trabalho e minimizar o que Gonzaguinha canta em t\u00e3o bela can\u00e7\u00e3o o homem sem trabalho n\u00e3o tem honra.<\/em><\/strong>\u00a0<\/p>\n

1 – S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, s\u00e9culo XIII.\u00a0<\/p>\n

2 – S\u00e9culo XVI\u00a0<\/p>\n

3 – pol\u00edtica econ\u00f4mica que norteava o com\u00e9rcio na \u00e9poca.\u00a0<\/p>\n

4 – Teoria da Mais-Valia, s\u00e9culo XIX.\u00a0<\/p>\n

Sobre o autor:<\/span><\/strong>\u00a0<\/p>\n

Angelo Peres<\/strong> \u00e9 Mestre em Economia, P\u00f3s-graduado em Recursos Humanos, Marketing e Gest\u00e3o Estrat\u00e9gica, Professor universit\u00e1rio, Palestrante e instrutor em programas de treinamento; S\u00f3cio-Gerente da P&P Consultores Associados.\u00a0\u00a0<\/p>\n

e-mail: ppconsul@unisys.com.br<\/a> <\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O profissional de recursos humanos tem como desafio principal, conciliar \u00e0s expectativas \/ interesses \/ desejos \/ vontades \/ sonhos tanto do dono da empresa (ou o acionista), bem como das pessoas: os trabalhadores.
\nEste desafio \u00e9, em muitos casos, uma tarefa quase que imposs\u00edvel visto que, muitas das vezes, essas expectativas s\u00e3o distintas ou, em alguns casos, diametralmente opostas.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[276,845],"tags":[2749,323],"table_tags":[],"class_list":["post-540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-acompanhar-pessoas","category-angelo-peres","tag-trabalhista","tag-trabalho","no-post-thumbnail","entry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=540"},{"taxonomy":"table_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rhevistarh.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/table_tags?post=540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}